106 nuevos misioneros juveniles de la Lectio Divina para Centroamérica y México

Dentro del acuerdo entre el CEBIPAL-CELAM y las Sociedades Bíblicas Unidas, para formar en América Latina 10.000 misioneros juveniles de la Lectio Divina, se realizó en la ciudad de Tegucilgapa-Honduras el segundo taller de capacitación de líderes nacionales. En esta ocasión participaron líderes nacionales de México, Guatemala, Honduras y Nicaragua.

Además de los jóvenes líderes nacionales, participaron algunos sacerdotes provenientes de los respectivos países con el fin de aprender la experiencia y acompañar a los jóvenes líderes en sus respectivos países. En el taller de Tegucigalpa se contó con el apoyo del Señor Cardenal Oscar Rodríguez. El Sr Obispo Juan José Pineda se hizo presente en el evento y sostuvo un animado diálogo con los jóvenes, lo cual reforzó el sentido de eclesialidad.

Este taller de capacítación de los líderes nacionales para Centroamérica, así como el realizado para Suramérica, ha estado bajo la dirección del P. Fidel Oñoro y Jaime Fernández, por parte del CEBIPAL, y de Ricardo Grzona y Hugo Flórez, por parte de las Sociedades Bíblicas Unidas.

En esta primera fase del proyecto se han estado capacitando los líderes nacionales de los 8 países en los cuales se van a realizar, a lo largo de 2007, los talleres diocesanos. La inspiración de este proyecto proviene de la carta del Papa Benedicto XVI con motivo de la jornada mundial de la juventud, el pasado domingo de Ramos: "Os exhorto a adquirir intimidad con la Biblia, a tenerla en la mano, para que sea para vosotros una brújula que indica el camino a seguir".

Además del "Manual de Lectio Divina para jóvenes misioneros" preparado por el CEBIPAL-CELAM, el cual ofrece las herramientas necesarias para la formación de discípulos y misioneros de Jesucristo a través de la lectura orante de la Biblia, las Sociedades Bíblicas ha patrocinado la creación de una nueva página web, que será espacio de encuentro y de compartir de experiencias con la Palabra de Dios para todos los jóvenes discípulos y misioneros que van entrando en el proyecto. Los invitamos a visitar la página web y ver allí el reporte fotográfico de los dos primeros eventos: www.lectionautas.com

El Papa Inaugurará la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe

El viernes 12 de enero a las 11.30 (hora de Roma), en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el padre David Gutiérrez Gutiérrez, director de la Oficina de Prensa del CELAM ofrecerá una rueda de prensa para informar a la prensa sobre la próxima V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, que se celebrará en Aparecida (Brasil) del 13 al 31 de mayo de 2007 y que será inaugurada por el Santo Padre Benedicto XVI.

México contará con la segunda mayor representación
en la V Conferencia

La V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, que se celebrará del 13 al 31 de mayo en Aparecida (Brasil), tendrá 270 participantes, pero sólo votarán 176 cardenales y obispos, y por primera vez tendrán voz y voto obispos de los Estados Unidos, del Canadá, de España y de Portugal.

Así lo señala el reglamento para esa Conferencia, aprobado por Benedicto XVI, según explicó a periodistas en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el padre David Gutiérrez, director de la Oficina de Información del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM). Según ese reglamento, participarán 176 obispos, arzobispos y cardenales.

Los 14 cardenales de menos de 80 años que desempeñan su actividad pastoral en América Latina (2 del Brasil, 2 de México, y uno de la Argentina, Bolivia, Chile, Cuba, Colombia, Guatemala, Honduras, Perú, Venezuela y República Dominicana) y los presidentes de las 22 Conferencias Episcopales participan por derecho propio.

"El resto de los obispos son elegidos por las Conferencias Episcopales: un representante por cada ocho obispos. Esto significa que en una Conferencia Episcopal que tuviera ochenta obispos, como la de la Argentina, participarían ocho".

"De este modo -dijo el padre Gutiérrez- se busca garantizar la proporcionalidad y la representación de las Iglesias. El más representado será Brasil y después México".

En la preparación de la Conferencia había surgido la duda de continuar con estas asambleas latinoamericanas, pues Juan Pablo II había convocado en 1997 el Sínodo de América, y en la visión de ese Papa América constituye un solo continente.

"Se presentó esta consulta a Juan Pablo II y él mantuvo la necesidad de mantener las conferencias generales del episcopado latinoamericano", contestó el padre Gutiérrez.

"Sólo que ahora se reafirmó la presencia de los Estados Unidos y del Canadá, que son importantes además por la presencia de inmigrantes latinoamericanos en esos países. Sigue llamándose Latinoamericana, pero es importante la participación de América del Norte", indicó.

"Hasta ahora, obispos de los Estados Unidos, del Canadá, de España y de Portugal eran 'huéspedes', y sólo tenían derecho a voz. A partir de ahora tienen también derecho de voz y voto". Por otra parte, reveló el padre Gutiérrez, "en el comité de preparación de la Conferencia hay un obispo de los Estados Unidos".

Además de los obispos, en el Encuentro participarán: 24 sacerdotes diocesanos: 1 por cada una de las 22 conferencias episcopales, y uno más del Brasil y otro de México; 23 religiosos (hombres y mujeres) elegidos por cada conferencia episcopal; 4 diáconos; 17 laicos, hombres y mujeres; 6 representantes ecuménicos; 5 miembros de los organismos de ayuda a la Iglesia en América Latina, como podrían ser Misereor o Adveniat (instituciones de ayuda del episcopado alemán); y 15 expertos en diferentes campos (teología, derecho canónico, realidad social, etc.)

Como se trata de una conferencia episcopal, los participantes que no son obispos tendrán voz, pero no tendrán voto. Pueden participar con su contribución específica y especialidad para ayudar a los obispos en la discusión de los temas".

"En total serán 270 los participantes -concluyó el padre Gutiérrez-, pero este número no está cerrado, sino que es el mínimo, pues el Santo Padre podrá nombrar a otras personas".

Entrevista al Cardenal Óscar Rodríguez Madariaga, S.D.B.

Publicamos a continuación la entrevista publicada por la agencia de noticias Zenit ( www.zenit.org.mx) al Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Madariaga, S.D.B. en la que explica el tema de la V Conferencia del CELAM: --«Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida - "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Juan 14, 6)»

La Conferencia del Episcopado Latinoamericano busca «despertar» a sus católicos

Según explica el cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, S.D.B.

ROMA, martes, 16 enero 2007 (ZENIT.org).- El cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga S.D.B. ha explicado que la Quinta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, que inaugurará Benedicto XVI el 13 de mayo en Aparecida (Brasil), busca «despertar» a los católicos del continente de la esperanza.

El arzobispo de Honduras explicó el camino que está recorriendo la Iglesia en América Latina para preparar esa cumbre decisiva en una conferencia que dictó en la tarde de este martes ante representantes de la Santa Sede, embajadores de numerosos países, periodistas e intelectuales, en la embajada de Argentina ante la Santa Sede.

El antiguo presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) explicó que el tema del encuentro --«Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida - "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Juan 14, 6)»-- ha sido aprobado por el Papa, quien ha tenido en cuenta las propuestas que han surgido de las bases de la Iglesia.

Discípulos de Jesucristo
« Muchos pensaban que el tema del discipulado era muy genérico. ¿Por qué no hablar de la pobreza tan extendida en América Latina? Pero, a medida en que fuimos profundizando, nos fuimos dando cuenta de que este tema del discipulado no viene del aire, no es genérico», reveló al afrontar la primera parte del tema.

«¿De quién son discípulos los bautizados en ese continente?», se preguntó. «Nos damos cuenta de que los bautizados no tienen demasiado tiempo para escuchar la Palabra». Entonces, siguió interrogándose: «¿de quiénes son discípulos: del neoliberalismo, del consumismo, de los “Chicago boys”, de qué político?».

«Nos damos cuenta de que tenemos bautizados que no son suficientemente discípulos». «Esto ha llevado al CELAM a comenzar un centro de pastoral bíblica. Así se está abriendo camino la “lectio divina”», «la lectura orante de la Palabra de Dios».

«Puedo decirles que en la juventud encontramos una repuesta enorme. Han nacido los “leccionautas”, jóvenes que a través de Internet profundizan en la palabra de Dios. Lo vemos como una respuesta muy efectiva al desafío de las sectas, que es otro punto que vamos a tratar en la Conferencia».

«Se dice que América Latina es el continente de la esperanza, y del mayor número de católicos, pero yo le pongo matices: bautizados, sí; catequizados, muchos menos».

«El discipulado no es algo genérico, es una necesidad», recalcó.

Misioneros de Jesucristo
De ahí surge la segunda parte del tema de la próxima Conferencia, «misioneros» de Jesucristo, señaló.

«El gran envío del Señor Jesús es un mandato no sólo para aquellos misioneros que van a ir a África, sino de cada bautizado». «Es una perspectiva que quizá no hemos sabido poner en primer lugar».

«Se necesita reavivar el corazón misionero --subrayó--. Lo repito por todas partes: el corazón misionero se ha dormido entre los bautizados. Estamos tan felices de que nos digan que somos “el continente de la esperanza”, “la mayoría de la iglesia”, pero estamos dormidos».

«Tenemos que sentirnos felices de anunciar al Señor Jesucristo. Ahora nos da miedo hasta poner el pesebre», constató. «Es un empobrecimiento»: «debemos ser misioneros, intrépidos, como san Pablo».

Vida
Ahora bien, como el mismo cardenal reconoció, ser discípulos y misioneros de Jesús «no es espiritualismo». Por eso, el Papa ha propuesto como tercer eje del tema: «para que nuestros pueblos en Él tengan vida».

En esta vida «humana, cristiana y de caridad entra todo el discurso de la vida social, la evangelización de la cultura, de la política, de la economía».

«Porque la ética no puede estar ausente de ningún aspecto de la vida humana --afirmó--. Si hoy hay una tragedia es esta: dejar la ética como algo del pasado, para estudiosos de universidades. La vida sin ética nos está dejando sin sentido, para dejarnos atrapados en círculos de violencia».

El CEBIPAL inició el ciclo 2007 a los pies de la
Virgen de Guadalupe

El Centro Bíblico Pastoral para América Latina (CEBIPAL) del CELAM, creado por los Obispos latinoamericanos para la animación bíblica de la pastoral y promover los estudios bíblicos, reinició actividades el 15 de enero en México. El 16 de enero, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, el Padre Fidel Oñoro, director del Centro, colocó a los pies de la Santísima Virgen los proyectos de se realizarán a lo largo de este año.

En ese contexto, del 17 al 19 de enero se realizó el Encuentro Misionero Mexicano en Puebla, organizado por la Pontificia Unión Misional de México, donde intervino como ponente Mons. Santiago Silva, Obispo responsable del CEBIPAL. En sus tres intervenciones expuso el significado y las implicaciones del discipulado en el Evangelio según san Lucas, tema de su especialidad. De esta manera las Obras Misionales Pontificias y Episcopales de México puso a los misioneros mexicanos en sintonía con la temática de la próxima V Conferencia Episcopal Latinoamericana, al mismo tiempo que abrió un espacio formativo bíblico de alta calidad.

El IV Encuentro Nacional de Animación y Formación Misionera para Sacerdotes, Institutos Religiosos y Laicos Misioneros logró reunir a poco más de un centenar de responsables de la animación misionera de todas las jurisdicciones eclesiásticas de México.

Cultura de la honestidad en taller sobre la Autofinanciación de la Iglesia

El taller sobre la Autofinanciación de la Iglesia, invita a los participantes a hacer de la Cultura de la Honestidad un estilo de vida.

La expresión “cultura de la honestidad” hace referencia a un estilo de vida signado por la integridad y la responsabilidad. “Cultura de la honestidad” significa estilo de vida definido por principios éticos, y no de cualquier ética, sino, preferentemente, de una ética personalista y de la responsabilidad, es decir, una ética cuyo fin último sea el de poner a cada ser humano en estado de poder vivir como persona, o sea, como un ser espiritual constituido por una forma de subsistencia y de independencia en su ser, capaz de hacer adhesión a una jerarquía de valores libremente adoptados, asimilados y vividos en un compromiso responsable y en una constante conversión; unificando así toda su actividad en la libertad y desarrollando la singularidad de su vocación.

La “cultura de la honestidad” exige el soporte de una ética no de la indiferencia o la evasión, sino del compromiso y la presencia transformadora; del señorío de la persona, de la libertad de elección, la generosidad y el gusto por la vida, la “cultura de la honestidad” implica la asunción no de una ética de la dispersión de fuerzas sino de la integración, ad extra y ad intra, o sea, una ética que convoque y aglutine las diferentes fuerzas sociales con el poder de la argumentación y el testimonio y que, al tiempo, integre las diferentes dimensiones de la persona humana: su actividad inteligente y ordenadora, claro está, pero que también tenga en cuenta sus deseos, su voluntad, sus sueños, ilusiones, esperanzas y llamamientos.

Aquí tenemos un llamado a seguir el camino de la “responsabilidad” y el esmero y no el de la arbitrariedad y el descuido. La vida ética ha de ser “atención”, “vigilancia” y, si es vida cristiana, ha de ser también “oración”, porque “el espíritu está pronto, pero la carne es débil.” (Mc 14,38).

El llamado de Jesús es una llamada a tener “cuidado”. Se llega a vivir éticamente bien por el camino del cuidado, que suele ser también el del esfuerzo y el del amor, no por el de la arbitrariedad y el capricho, que suelen coincidir con la negligencia y la infidelidad.

En consecuencia, hace bien las cosas el que tiene cuidado, tiene cuidado el que es minucioso, es minucioso el que pone atención, y pone atención el que piensa, el que reflexiona. En cambio, hace mal las cosas el que es descuidado, desatento e irreflexivo.

“Honesto” es el que se preocupa por hacer las cosas bien, el que cuida minuciosamente su conducta, la persona reflexiva que piensa cuidadosamente antes de actuar, el que atiende a los medios que emplea para conseguir el fin que se propone, el que se sabe rodear juzgando prudentemente sobre la catadura moral de sus colaboradores y, en fin, el que en todo se muestra solícito, y por eso puede sentirse “se-curus”, seguro, porque no tiene nada que temer, ni nada que esconder ni disimular.

Ser honesto significa respetar el patrimonio de una comunidad parroquial o de la institución que la Iglesia hubiera puesto a su cargo. Ser honesto es ser equitativo con todas las personas, en cuanto a la prestación del servicio pastoral se refiere.

No se conoce a un discípulo de Jesús por sus atuendos sino por sus actitudes: “En esto conocerán todos que sois discípulos míos, si os tenéis amor los unos a los otros”. (Jn 13,35)

Cuatro conclusiones:

Primero, “lo que propia y verdaderamente se llama honesto sólo se halla en los sabios, y esto si que es inseparable de la virtud.”

Segundo, en un ambiente en el que impera la deshonestidad todo aquel que quiera asumir el estilo de vida que hemos llamado “cultura de la honestidad” y luchar por su difusión deberá nadar contra corriente, con la seguridad de que en su camino hacia arriba encontrara no pocas dificultades e incomprensiones, pero que su lucha no será estéril, porque las personas de buena voluntad querrán sumarse a su causa del bien común.

Tercero, debe la Iglesia preocuparse “Hoy más que nunca [ …] por formar a los futuros sacerdotes en [ …] en el sentido de la honestidad, responsabilidad y fidelidad a la palabra dada. Deben ser formados para que tengan las cualidades de representantes de Cristo, verdaderos servidores y animadores de comunidades cristianas [ …] de modo que sean sacerdotes espiritualmente firmes y disponibles, entregados a la causa del Evangelio, capaces de administrar con transparencia los bienes de la Iglesia y llevar una vida sencilla, de acuerdo con su ambiente.”

Y cuarto, nuca se ha de obrar mal aunque nadie lo pueda ver ni sospechar.

Previsiones del CELAM para el mes de febrero del 2007

Departamento de Familia, Vida y Cultura
Evento: XV Encuentro Latinoamericano de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil
Fecha: 4 al 11 de Febrero de 2007
País: Panamá

Departamento de Misión y Espiritualidad
Evento: Reunión del grupo de Expertos de la Sección de Liturgia para culminar la preparación del Quinto Volumen del manual de Liturgia y del Pontifical Romano para contribuir a la renovación de la liturgia para hacer realidad el encuentro con Cristo en la Liturgia y revisión del trabajo realizado en el cuatrienio.
Fecha: 12 al 16 de Febrero de 2007
País: Cali- Colombia

Departamento de Justicia y Solidaridad
Evento: Seminario sobre Corrupción
Fecha: 15 al 18 de Febrero de 2007
País: Bogotá – Colombia

Centro Bíblico para la Iglesia en América Latina – CEBIPAL
Evento: Curso – Diplomado en Pastoral Bíblica nivel III
Fecha: Febrero 17 a Junio 9 de 2007
País: Bogotá – Colombia

Vocaciones y Ministerios - DEVYM
Evento: Encuentro – Taller Latinoamericano de los Responsables de Centros de Formación de Diáconos Permanentes.
Fecha: 19 al 25 de febrero
País: Buenos Aires, Argentina

Comunidad Eclesial y Diálogo
Evento: Encuentro sobre solidaridad entre Iglesias hermanas con las Conferencias Episcopales de Haití, Bolivia, Cuba y Honduras.
Fecha: 26 al 28 de febrero de 2007
País: Panamá