Chihuahua: Ordenaciones sacerdotales

Por: Karen Assmar Durán

A nueve años y medio de iniciada su formación y de vivir algún tiempo de experiencia en el servicio pastoral, primero como ministros luego como diáconos, Óscar Gaytán y Edgar Estrada recibieron el sacramento del Orden presbiteral el pasado 5 de enero, en ceremonia presidida por el Sr. Arzobispo Don José Fernández Arteaga.

En breve charla, Óscar y Edgar compartieron para Notidiócesis sus impresiones, días antes de este memorable acontecimiento, regalo del Señor para la Iglesia particular de Chihuahua.

"Lo primero que se me viene a la mente -señala Óscar- es el agradecimiento a Dios, que a pesar de todas mis debilidades, me llama y quiere asociarme a su obra". Edgar coincide, y expresa: "Me siento muy contento, emocionado, agradecido con Dios sobre todo, puesto que finalmente Él es el que llama y pone los medios para responder".

Al cuestionarles sobre si, en algún momento del camino, ha habido dudas, exclamaron: "¡Absolutamente NO!". "Gracias a Dios -agrega Óscar- que me siento muy seguro de a lo que Dios me llama. Cuando fui ordenado diácono me ordené convencido, le di una respuesta definitiva al Señor y después de la Ordenación no me he preguntado de si es por aquí o por allá, sino más bien cómo era la mejor manera en que podía entregarme". Edgar añade: "Dudas vocacionales no, también he tenido bien claro que Dios me llama. Lo que he llegado a dudar es sobre la propia capacidad para responder; pero, si es Dios quien llama, Él te da la gracia para responder".

Sobre la experiencia del diaconado, platican: "Este tiempo ha sido maravilloso, de mucho trabajo, de aprender mucho de los padres, de la gente... y de Dios", comenta Óscar. Edgar comparte esta opinión, y agrega: "Como su nombre lo indica: diaconado transitorio, esto es temporal, pero me recuerda mucho las palabras del Sr. Obispo en el sentido de que uno nunca deja de ser diácono, de ser servidor. Entonces, este primer contacto con el sacerdocio, ya en forma ministerial, nos ha ayudado mucho para crecer espiritual y vocacionalmente".

Al preguntarles qué papel ha desempeñado su familia en todo este proceso, afirmaron haber sido fundamental. "El contar con el amor de mis papás y mis hermanos ha sido fundamental dentro de mi vocación, porque aún y cuando mi papá no estuvo muy de acuerdo, siempre apoyó mi decisión, y me exhortó a ser una persona, que en lo que yo estuviera, lo entregara todo".

" En esta vocación en concreto, cuando no hay apoyo por parte de la familia, las cosas se vuelven más difíciles. En mi caso -comparte Edgar-, como mi familia siempre ha respetado y apoyado mi decisión, sobre todo espiritualmente, me he sentido muy libre para actuar y seguir por este camino".

¿ Vale la pena entregarlo todo al Señor? "Sí, sí vale la pena", afirman tajantemente, porque, "estando con el Señor, ¿qué no vale la pena?".

Finalmente, los futuros sacerdotes invitan a hacer oración por el presbiterio de Chihuahua, "porque gran parte de nuestra vida espiritual y ministerial está íntimamente relacionada con la oración que pueda hacer la gente".

-Óscar Eduardo Gaytán Aguirre nació en esta ciudad el 15 de enero de 1979. Sus padres son Ariel Reynaldo Gaytán Weckmann y Oralia Aguirre Hernández. Fue el penúltimo de siete hermanos: María Velia, Ariel Manuel, Julio Alberto(+), Blanca, Maricela y Javier Armando, el menor.

-Edgar Iván Estrada León nació el 1º de abril de 1980 aquí en Chihuahua. Fue el tercer hijo varón de Roberto Estrada Domínguez y María Antonieta León Rojo, siendo sus hermanos Roberto, Alejandro, y la menor, Ana Isabel.

Ambos diáconos ingresaron al Seminario Arquidiocesano de Chihuahua en 1998 y culminaron los estudios teológicos en el Pontificio Colegio Internacional "Maria Mater Ecclesiae", en Roma, donde recibieron la admisión a las Órdenes Sagradas y los ministerios del Lectorado y Acolitado; en tanto que la Ordenación diaconal les fue conferida en la Catedral Metropolitana: Óscar el 3 de junio y Edgar el 10 de junio, del presente año.
Los destinos pastorales de Edgar han sido el Sagrado Corazón de Jesús (El Sauz) y Santa Isabel, parroquia en la que actualmente sirve. Por su parte Óscar ha sido destinado a Santa Isabel, María Auxiliadora y a la fecha sirve en San Jerónimo, Aldama.

Las primeras Misas de los nuevos presbíteros se celebrarán en sus parroquias de origen:
P. Edgar Estrada, domingo 6 de enero, 6pm, Divina Providencia.
P. Óscar Gaytán, lunes 7 de enero, 6pm, San Antonio de Padua, Chih.

"Me arrodillé consciente de mi nada y me levanté siendo sacerdote".
Santo Cura de Ars

Fuente: Notidiócesis Chihuahua

Ciudad Altamirano: Mensaje de Año Nuevo de Mons. Maximino Martínez Miranda

Familia humana, comunidad de paz

Al comenzar el nuevo año deseo hacer llegar a todas las personas de nuestra Diócesis mis deseos de paz, junto con un caluroso mensaje de esperanza. Lo hago reflexionando el tema del mensaje, que S.S. Benedicto XVI nos envía para La Jornada Mundial de la Paz en este año 2008.

La primera forma de comunión entre las personas es la que el amor suscita entre un hombre y una mujer, decididos a unirse establemente para construir juntos una nueva familia. «Todos los pueblos, forman una única comunidad y tienen un mismo origen, puesto que Dios hizo habitar a todo el género humano sobre la entera faz de la tierra (cf. Hch 17,26); también tienen un único fin, Dios»

En efecto, en una vida familiar «sana» se experimentan algunos elementos esenciales de la paz: la justicia y el amor entre hermanos y hermanas, la función de la autoridad manifestada por los padres, el servicio afectuoso a los miembros más débiles, porque son pequeños, ancianos o están enfermos, la ayuda mutua en las necesidades de la vida, la disponibilidad para acoger al otro y, si fuera necesario, para perdonarlo. Por eso, la familia es la primera educadora de la paz. No ha de sorprender, pues, que se considere particularmente intolerable la violencia cometida dentro de la familia, ni en la casa, ni entre los bautizados porque si somos hijos de Dios, somos hermanos. La familia es también fundamento de la sociedad porque permite tener experiencias determinantes de paz, alejándonos de toda violencia y educando a sus hijos con su ejemplo, porque todo niño aprenda de los gestos y miradas de mamá y papá, antes incluso, que de sus palabras.

Todo lo que contribuye a debilitar la familia fundada en el matrimonio de un hombre y una mujer, lo que directa o indirectamente dificulta su disponibilidad para la acogida responsable de una nueva vida, lo que se opone a su derecho de ser la primera responsable de la educación de los hijos, es un impedimento objetivo para el camino de la paz. La familia tiene necesidad de una casa, del trabajo y del debido reconocimiento de la actividad doméstica de los padres; de escuela para los hijos, de asistencia sanitaria básica para todos. Cuando la sociedad y la política no se esfuerzan en ayudar a la familia en estos campos, se privan de un recurso esencial para el servicio de la paz.

La comunidad social, para vivir en paz, está llamada a inspirarse también en los valores sobre los que se rige la comunidad familiar. No vivimos unos al lado de otros por casualidad; todos estamos recorriendo un mismo camino como personas y, por tanto, como hermanos y hermanas. Por eso es esencial que cada uno se esfuerce en vivir la propia vida con una actitud responsable ante Dios, reconociendo en Él la fuente de la propia existencia y la de los demás. Sobre la base de este principio supremo se puede percibir el valor incondicionado de todo ser humano como lo hemos meditado en la Primera Fase de nuestro Plan de Pastoral y, así poner las premisas para la construcción de una humanidad pacificada, en una comunidad de hermanos y hermanas, llamados a formar una gran familia, Iglesia comunión como lo haremos en la Tercera Fase de nuestro Plan de Pastoral.

Ciudad Altamirano: Familia, comunidad humana y medio ambiente

La familia necesita una casa a su medida, un ambiente dónde vivir sus propias relaciones. Para la familia humana, esta casa es la tierra, el ambiente que Dios Creador nos ha dado para que lo habitemos con creatividad y responsabilidad.

Hemos de cuidar el medio ambiente: éste ha sido confiado al hombre para que lo cuide y lo cultive con libertad responsable, teniendo siempre como criterio orientador el bien de todos. De esta manera el Papa nos invita a cuidar la creación y no contaminar nuestros ríos, y cuidar del medio ambiente para proteger la salud de nuestros hermanos; hoy la humanidad teme por el futuro equilibrio ecológico, necesitamos fortalecer esa alianza entre el ser humano y el medio ambiente que ha de ser reflejo del amor creador de Dios, del cual procedemos y hacia el cual caminamos.

Una condición esencial para la paz en cada familia es que se apoye sobre el sólido fundamento de valores espirituales y éticos compartidos. Pero se ha de añadir que se tiene una auténtica experiencia de paz en la familia cuando a nadie le falta lo necesario, administrando responsablemente el patrimonio familiar, sin excesos ni despilfarro.

Una consideración parecida puede hacerse respecto a esa otra gran familia que es la Diócesis en su conjunto. Hay que fomentar relaciones sinceras entre los individuos y entre los pueblos, que permitan a todos colaborar en el plan de igualdad y justicia.

Para alcanzar la paz se necesita una ley común que ayude a la libertad, a ser realmente ella misma en lugar de ciega arbitrariedad; y que proteja al débil del abuso del más fuerte. En la familia de los pueblos se dan muchos comportamientos arbitrarios, tanto dentro de cada Estado como en las relaciones de los Estados entre sí.

La Iglesia, tiene como criterio la norma moral basada en la naturaleza de las cosas, por lo demás, la razón humana es capaz de discernirla al menos en sus exigencias fundamentales, llegando así hasta la Razón creadora de Dios que es el origen de todas las cosas. Esta norma debe regular las opciones de la conciencia y guiar todo el comportamiento del ser humano.

La ley moral común que, por encima de las diferencias culturales, permite que los seres humanos se entiendan entre ellos sobre los aspectos más importantes del bien y del mal, de lo que es justo o injusto. Invito a todos los hombres y mujeres a que tomen una conciencia más clara sobre la común pertenencia a la única familia humana y a comprometerse para que la convivencia en la Tierra Caliente refleje cada vez más esta convicción, de la cual depende la instauración de una paz verdadera y duradera, y a implorar a Dios sin cesar el gran don de la paz.

Confiamos en la intercesión de la que, siendo la Madre del Hijo de Dios que se hizo carne para la salvación de toda la humanidad, es Madre de todos.

Deseo a todos un Feliz Año Nuevo en el que se viva la armonía, practicando nuestro Plan de Pastoral como verdaderos hermanos que se esfuerzan para seguir construyendo “la Diócesis más bella del mundo”.

Enero de 2008

+Maximino Martínez Miranda
Obispo de Ciudad Altamirano

Querétaro: La familia, constructora de paz

Video mensaje

Hermanas y hermanos:

1.”Hoy ha nacido en Belén nuestra Paz”, dice el Papa san León Magno en su homilía de Navidad. De la gruta de Belén ha brotado la paz para el mundo entero. A Cristo, nuestra Paz, ahora en los brazos de su Madre Santa María Virgen, encomendamos nuestra vida, el bienestar de nuestras familias, de nuestra ciudad y de nuestra patria durante este nuevo año 2008, que hoy iniciamos. Que Él nos bendiga con su paz.

2. El mensaje del Papa Benedicto para esta Jornada Mundial de la Paz, lleva por título “La Familia humana, comunidad de paz” y, para que esto sea posible, el aporte de la familia es esencial. En efecto, explica el Papa, “la primera forma de comunión entre las personas es la que el amor suscita entre un hombre y una mujer decididos a unirse establemente para construir juntos una nueva familia”; allí, el ser humano, aprendiendo la convivencia pacífica en su familia, podrá convertirse en artífice de paz en la sociedad y en el mundo. La educación para la paz comienza en el seno del hogar, pues “la familia natural, en cuanto comunión íntima de vida y amor, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, es el lugar primario de humanización de la persona en la sociedad, la cuna de la vida y del amor… la primera sociedad natural, una institución divina, fundamento de la vida de las personas y prototipo de toda organización social” (Mensaje, No. 2).

3. El matrimonio y la familia fueron fundados por Dios para que los hombres aprendamos a vivir en paz: “En la vida familiar ‘sana’, explica el Papa, se experimentan algunos elementos esenciales de la paz: la justicia y el amor entre hermanos y hermanas, la función de la autoridad por los padres, el servicio afectuoso a los miembros más débiles, porque son pequeños, ancianos o están enfermos; la ayuda mutua en las necesidades de la vida, la disponibilidad para acoger al otro y, si fuera el caso, para perdonarlo. Por eso, la familia es la primera e insustituible educadora de la paz” (No. 3). Una familia enferma de violencia o de rencor daña a la sociedad.

4. Ante tan grande honor y responsabilidad, el Papa anota: “La violencia intrafamiliar es algo intolerable”. Los católicos debemos dar ejemplo desterrando cualquier agresión del hogar. La paz de la comunidad, de la ciudad, de las naciones depende de la paz familiar. Por su propia naturaleza, “el lenguaje de la familia es un lenguaje de paz; a él es necesario recurrir siempre para no perder el uso del vocabulario de la paz”. Todo hombre aprende de los gestos y miradas de mamá y papá, antes que de sus palabras, el lenguaje de la paz.

5. Cuando decimos que la familia es la célula primera y vital de la sociedad, decimos algo de suma importancia: Decimos que la familia es anterior al Estado y que éste debe cuidar, servir, favorecer, defender a la familia; afirmamos que el Estado y la sociedad no pueden prescindir de la familia, mucho menos suplantarla o sustituirla, si quieren contribuir a la paz; sostenemos que el Estado y la sociedad están al servicio de la familia y no al contrario y, en este caso concreto, deben ofrecerle todos los recursos necesarios para educar a sus miembros en la paz; deben protegerla eficazmente contra todas las agresiones que sufra en su integridad, porque sólo así se propicia la paz social, que es tarea específica del Estado. El Estado es el garante de la existencia de una vida moral sana y una paz social estable. La moralidad pública y la seguridad ciudadana son deber primario de la potestad civil.

6. Por tanto, promover y defender a la familia es construir la paz; no hacerlo es claudicar de la propia responsabilidad y propiciar la desintegración social. Lo dice el Papa con meridiana claridad: “Todo lo que contribuye a debilitar la familia fundada en el matrimonio de un hombre y una mujer, lo que directa e indirectamente dificulta su disponibilidad para la acogida responsable de la nueva vida, lo que se opone a su derecho de ser la primera responsable de la educación de los hijos, es un impedimento objetivo para el camino de la paz” (No. 4). Y continúa: “La familia tiene necesidad de una casa, del trabajo y del debido reconocimientos de la actividad doméstica de los padres; de escuela para sus hijos, de asistencia sanitaria básica para todos. Cuando la sociedad y la política no se esfuerzan por ayudar a la familia en estos campos, se privan de un recurso esencial al servicio de la paz. Concretamente, los medios de comunicación social… tienen una responsabilidad especial en la promoción del respeto por la familia, en ilustrar sus esperanzas y derechos, en resaltar su belleza” (Ibid.).

7. Llegados a este punto, tendríamos que mirar nuestra realidad y ver si tienen las familias las condiciones indispensables para educar para la paz. Mirando hacia el interior, tendríamos que ver la conformación misma de nuestras familias, su estabilidad, los valores que allí se viven, las aspiraciones que se tienen, el vocabulario que se usa, el tono de voz, gestos y ademanes que se emplean; los programas de televisión que se ven, el respeto que se tiene hacia los niños, hacia los ancianos, hacia la mujer y las relaciones armoniosas con los vecinos. Ningún vecino debe molestar a su vecino: ¡Hay que recobrar la buena vecindad!

8. Habría, después, que analizar quién es realmente el que educa en los valores fundamentales a los hijos, si son los padres, o han claudicado de este derecho y deber, exponiendo la formación de la conciencia moral de sus hijos al arbitrio de instituciones públicas, del club, de la pandilla o de la pantalla de la televisión. Los papás y mamás podrían hacerse esta pregunta: ¿Quién está verdaderamente educando a mis hijos? ¿Con qué valores morales, con qué principios cívicos los educo yo? Ya que hablo a católicos, nos podríamos preguntar: ¿Educo a mi familia con los principios de la familia de Nazaret? En mi familia, ¿se aprecia la virginidad y el don de la maternidad? ¿Se imita la justicia, la honestidad, la castidad, el trabajo y la responsabilidad paterna de Señor san José? ¿Se conoce y estudia en mi familia la santa Biblia, el Catecismo y la Doctrina Social de la Iglesia? ¿Se promueve una cultura católica sólida leyendo, por ejemplo, El Observador?
9. Cuando la Iglesia habla de una casa para la familia, de un trabajo digno, de una educación responsable, de una salud suficiente, de un ambiente apto para el desarrollo personal y la sana diversión, tendríamos que preguntarnos si nuestra organización social propicia estos valores y servicios, mirando el tipo de habitación que se construye (que llaman de “interés social”), los jardines, campos deportivos, servicios comunitarios, incluidos los templos, áreas verdes y todo lo que propicia la vida en comunidad… Tendríamos que ver cuidadosamente si los puestos de trabajo que ofrecen las empresas nacionales e importadas son dignos, si los salarios son justos, es decir, suficientes para el sostenimiento digno de una familia, pues el salario justo es, en su base, el salario familiar. Los servicios de salud elemental deben sustentarse en principios éticos, respetando la dignidad de las personas y sus convicciones religiosas y, entre cristianos, ejercidos con caridad.

10. Especial reflexión merece en el Mensaje papal, dada su influencia, el tipo de valores o antivalores que ofrecen los medios de comunicación en orden a la construcción de la paz. Si persisten, por ejemplo, las escenas violentas, la exaltación morbosa de la sexualidad, la explotación del dolor y de la miseria moral; si se mantiene la oferta sueños imposibles, la creación de falsas necesidades y el ofrecimiento de una felicidad inalcanzable; si abunda el vocabulario pobre en ideas y rico en vulgaridades, con un manejo deficiente del idioma, signo fundamental del sustento cultural de un pueblo; si todas éstas, y otras lacras invaden el santuario del hogar, ¿cómo podremos ofrecer a las familias elementos válidos para educar para la paz? Ya decía el escritor Pier Paolo Pasolini que “si los modelos de vida propuestos a los jóvenes son los de la televisión, ¿cómo puede pretenderse que la juventud más expuesta e indefensa no sea criminaloide? La televisión ha cerrado la era de la piedad y ha iniciado la era del placer”. No sólo se han incrementado los crímenes en número, sino en crueldad. Sin el santo temor de Dios, nos estamos volviendo una sociedad sin piedad. El bajo nivel cultural y moral no pueden favorecer la cultura de la paz, como la prensa de colores: rosa, amarilla y roja sólo podrá formar ciudadanos incoloros, materia disponible para la manipulación. Al retroceder en moral retrocedemos en cultura y sacrificamos la paz.

11. La Iglesia no suple a la familia, la quiere servir. Le ofrece los valores propios del Evangelio, los que vivió Jesús en su familia de Nazaret. Jesús, con esa experiencia fundamental humana, ideó la gran familia de los hijos de Dios, que es la Iglesia. Cuando le avisaron: “Allí está tu Madre y tus hermanos, que te buscan… mirando a los que estaban en derredor suyo, dijo: Éstos son mi madre y mis hermanos. Todo el que hiciere la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre” (Mc 3, 34). En la medida que cumplamos la voluntad de Dios manifestada en sus Mandamientos y en el Evangelio, en esa proporción construiremos la gran familia de los hijos de Dios y colaboraremos para la paz. Esta labor comienza en la ‘iglesia doméstica’, es decir, en la familia de cada uno de nosotros, los católicos. La Iglesia quiere ayudarles a cumplir esta enorme y encomiable tarea. Para lograrlo, pedimos a Dios nos de un corazón amante de la paz y nos conceda autoridades, líderes políticos y sociales, economistas, empresarios, maestros y comunicadores que abran su entendimiento a estos valores, para que nuestras familias, especialmente las de los barrios marginados, encuentren condiciones favorables para una vida digna y construyamos juntos la paz. Esta es la misión que Dios nos encomendó. Dios bendiga nuestras familias, nuestra ciudad y nuestro mundo con el don de su paz. Amén.

† Mario de Gasperín Gasperín
Obispo de Querétaro

Tehuacan: Preparación para la peregrinación anual a la Basílica

Nuestra diócesis de Tehuacán se está preparando para acudir, como cada año, al encuentro con Santa María de Guadalupe, en su Basílica en el DF. Dicha peregrinación diocesana será el próximo domingo 3 de febrero, donde se llevará a cabo la eucaristía en punto de las 10:100 de la mañana, presidida por Mons. Rodrigo Aguilar Martínez.

Previo a este gran evento que nos une como diócesis en torno a Santa María de Guadalupe, los hermanos de la adoración nocturna llevarán acabo solemne vigilia a partir de las 10:00 de la noche del día 2 de febrero; por lo que están invitando a todos a la participación con ellos desde el 2 de febrero. Cada párroco está dando mayores informes respecto a la organización, en cuanto a cómo acudirán según sea su parroquia.

Tepic: ¿Un año más?
Mensaje de Mons. Alfonso Robles Cota

Ante la expectativa de un nuevo año, saludo con afecto, a ustedes lectores y lectoras de La Senda.

Fin de un ciclo anual
Cuando llega el final de un año, el empresario hace balance de sus negocios, los políticos analizan sus posibilidades de triunfos electorales, las autoridades de los diversos niveles evalúan su labor social.

Sin embargo, ¿quién se preocupa por hacer un balance de su vida desde la dimensión de la fe?

Afortunadamente, sí hay quienes al fin y principio de año sienten la necesidad de acercarse a Dios, para repasar los beneficios recibidos, sobre todo de alguno más relevante, para darle gracias por su bondad y misericordia a lo largo de doce meses.

También se impone echar una mirada a lo que tal vez no salió bien en el año.

Para esa mirada, podríamos preguntarnos: En este año que termina ¿cómo hemos empleado el tiempo que Dios nos ha concedido?; ¿qué tanto hemos cumplido con nuestras obligaciones?; ¿cuál ha sido nuestro compartimiento con nuestra familia, con las personas con quienes vivimos o trabajamos?; ¿hemos ofendido gravemente?; ¿estamos todavía enojados con algunas personas?, ¿no hemos pedido perdón o no hemos perdonado?; ¿hemos orado a Dios con frecuencia?.

¿ Estamos dispuestos a dejar esa mala costumbre, ese mal hábito que hemos venido arrastrando?; ¿queremos mejorar el trato con las demás personas?; ¿hay alguna otra cosa que me reproche mi conciencia?.

Ojala experimentemos la necesidad de cambiar la vida, de empezar bien el año, de renovar la vida, acercándonos más a Dios.

Propósitos o proyectos
Al inicio de un año, son muy comunes los buenos deseos o los buenos propósitos y conforme avanzan los meses, todo queda en eso, en buenos deseos.

Este año que comienza, confiémoslo al Padre Dios, confiémoslo a la bondad y a la protección de Él. Pongamos en sus manos no sólo buenos deseos y propósitos, sino proyectos de vida que nos comprometan a nosotros mismos ante Dios.

Proyectos de vida, que nos comprometan a superarnos como personas en nuestra relación con el mismo Dios y con las demás personas, llámese familia, compañeros de trabajo, compañeros de grupos parroquiales y vecinos.

Proyectos de vida que nos impulsen a una superación espiritual y de crecimiento en nuestra fe.

Este año 2008, su Obispo los invita a confiarlo a Dios Padre Bueno.

Su Obispo que ora por ustedes y con ustedes.

+ Alfonso H. Robles Cota
Obispo de Tepic

Fuente: Diócesis de Tepic

Toluca: Poner todo en manos de Dios y confianza en uno mismo

Nuestro Señor Obispo Francisco Javier Chavolla en su homilía de fin de año animó a su pueblo a ser agradecido con nuestro Señor por el año que termina y a implorar bendiciones para 2008 en la fiesta eucarística celebrada en la Catedral de Toluca

“Al termino de un año más hoy los invito reflexionar, a dar gracias por todos los beneficios que se nos ha dado. Ha sido un año con situaciones difíciles en todos los ámbitos, que nos han hecho crecer como personas y como cristianos, porque Dios siempre nos da las cosas que necesitamos para que crezcamos y para que maduremos, pero en ocasiones no nos damos cuenta. Pero es momento de dar gracias a Dios porque ha sido bueno con nosotros y por ello estamos contentos. Pongamos en sus manos misericordiosas el año que terminó, de todo aquello que hicimos mal, o cuando dejamos de hacer el bien. Todo lo hemos de poner en la misericordia de Dios, nuestras heridas, nuestros resentimientos, nuestras envidias, nuestra pereza para hacer el bien, nuestro orgullo frente a la vida... dejemos en Dios todo aquello que nos ató, aquello que nos esclavizó, y caminemos con la libertad de los hijos de Dios al encuentro del nuevo año que vamos a comenzar.

Iniciar el nuevo año, con un corazón agradecido, amoroso, abierto pero no a todas esas cosas que nos alejan de Dios, no con rituales, amuletos o limpias (que solo son de dinero) sino con plena confianza en el amor de Dios y confiando también en nosotros mismos ‘A Dios rogando y con el mazo dando’ dice el refrán.

Entremos al nuevo año no con la tristeza del pasado y con la angustia de lo que nos hizo sufrir por lo no conseguido, al contrario con fe y firmeza de lo que pondremos en manos del Señor y siendo responsable de nuestra existencia.

Si el año que terminó lo hemos puesto en las manos misericordiosas del Padre, pongamos en su Providencia el año que vamos a iniciar, que todos nuestros días que están por venir estén confiados a la Divina Providencia del Señor. Es Él quien nos cuida, es Él quien nos protege, quien nos provee de lo necesario para cada día y cada momento pidamos que se realice su voluntad” de esta manera finalizó el mensaje de Monseñor Chavolla a una Catedral totalmente llena de fieles mexiquenses.

Fuente: Agencia de Noticias de la Diócesis de Toluca

Zacatecas: “Cristo, luz para todos los pueblos”
Mons. Fernando Chávez

1-. INTRODUCCIÓN.

Dentro del Tiempo Litúrgico de la Navidad, la Iglesia Universal celebra con grande alegría a Cristo, que se manifiesta a todos los pueblos de la tierra, llenándolos con su luz de amor, gracia y sabiduría. Ante las sombras de muerte y odios humanos, Cristo invita a todos los hombres de buena voluntad, para que superen todo aquello que los separa y divida, caminando bajo el esplendor de la verdad y la gracia de su Evangelio, como la buena noticia que salva a todo aquel que arrepentido y confiado, acepte de todo corazón el gozo y la paz que Jesús nos ofrece.

2-. CRISTO ES LA LUZ DEL MUNDO.

Las lecturas de la Misa de este día glorioso, se refieren al Señor que se manifiesta a todos los pueblos de la tierra. Esta Solemnidad nos hace conocer y vivir la vocación que todo hombre puede realizar, cuando es llamado por Cristo para salir de las sombras de la ignorancia, el pecado y la muerte del alma.

En la primera lectura, el profeta Isaías nos hace ver cómo Jerusalén es ciudad simbólica, luz para todos los pueblos de la tierra. La tradición de nuestra fe católica, nos descubre que sin Cristo, Luz del Mundo, ningún hombre puede vivir con dignidad y ser llamado a la altísima condición de redimido y rescatado de toda corrupción y maldad. De esto se sigue que Cristo tiene que ser proclamado a todos los hombres de buena voluntad, como lo han sido los Reyes Magos del relato evangélico de este día.

Por su parte, San Pablo en la segunda lectura tomada de su carta a los Efesios, nos adoctrina: “Por revelación se me dio a conocer este misterio, que no había sido manifestado a los hombres en otros tiempos, pero que ha sido revelado ahora por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas: es decir, que por el Evangelio, también los paganos son coherederos de la misma herencia, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la misma promesa en Jesucristo”.

Por último, la lectura del evangelio, según San Mateo, nos relata el hecho de los Reyes Magos, quienes venidos de oriente, siguiendo la luz de una estrella luminosa, los llevó hasta el pesebre en Belén de Judá, en donde encontraron al Niño, Rey de Reyes para adorarlo ofreciéndole sus regalos de oro como Dios, de incienso como Sacerdote y mirra en su condición humana y mortal.

Sintetizando la enseñanza que esta hermosa Solemnidad nos ofrece, siguiendo la liturgia propia del prefacio, estamos invitados a asimilarla, vivirla y dar de ella testimonio de luz, paz y fraternidad entre todos los hombres a los cuales ama el Señor: “Por